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将军在宁康元年七月,两年后复迁征西大将军,故系之是年。
晋孝武帝太元二年(公元377),慧远44岁。是年三月或稍后,慧远随师道安还襄阳。《高僧传?晋长安五级寺释道安》曰:“时征西将军桓朗子镇江陵,...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
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典籍。赤德祖赞死后,其子孙赤松德赞年幼继位,一批崇本反佛的顾命大臣乘机使用“清君侧”的计谋,发起了驱僧事件,史称第一次灭佛运动。直到赤松德赞成年后才同信佛大臣密议设计剪除了反佛势力的代表人物,并在特定...
庄春辉
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生大师等人秘密伏藏的,几百年后由掘藏师掘出,向世人传授.宁玛派伏藏文献种类繁多,为该派教法传承的重要组成部分.其中的《柱间史》,《五部遗教》,《莲花遗教》等因着重讲述吐蕃佛教史而在学术界有较高的知名度...
不详
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年后诸经习熟,然后赴僧录、道录司考试,果谙经典,始立法名,给与度牒,不通者罢还为民。若童子与父母不愿,及有祖父母、父母无他子孙侍养者,皆不许出家" 。可见,出家不仅有一系列的条件限制,如年龄、定期考试...
不详
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发表了题为《古阳洞虚空空间的表现———坐在天上的释迦本尊和弥勒菩萨像》的论文。研究院的原所长刘景龙先生和资深研究员李文生先生也参加了这次会议。 接着两年后的2004 年3 月,我又参加了第二届龙门...
上原和
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巡礼行记》卷三载,唐文宗开成五年(840)八月,圆仁持青州节度使勘给的公验,走州过县,度阳地关、汾水关、蒲津关,关丞在公验上判“勘人”或“勘出”,与十五年后(大中九年)圆珍度浦津关回国,关丞在过所上判“...
程喜霖
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地方的不少僧人。年后,藏文学院改为“留臧学法团”,专究藏密。1925年4月13日,学法团由京出发,路经武汉、宜昌、重庆到嘉定,登峨眉山避暑。留藏学法团制定的《规约》写道预定汉口、宜昌、重庆、峨眉、成都...
索南才让
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“礼重矣、敬大矣,为治之纲尽于此矣......王教不得不一,二之则乱,斯曩圣所以宪章体国,所宜不惑也。”???庾冰正是从国家礼教出发而向佛教发难的,但由于尚书令何充???等人的反对而未果。六十年后即元...
张有才
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而特殊,虽不了知内容为何,但印象深刻,数十年不忘,不意四五十年后,成为在海岛讲述古因明基本依靠资料。”[[25]]许文以日本近代佛学大家宇井伯寿《印度研究》为主要立论来源。1959年三月、四月两期《...
郑伟宏
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才恍然有所体悟:是真的,佛陀,如果没有人,如果佛教不能利益于人,世间上还需要佛教做什么呢?
人,是宇宙之本。所以“人间佛教”虽然在佛陀您涅槃两千五百年后,才有人倡导恢复您当初说法的本怀,但是也好...
星云法师
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